Maria Zegna

Nueva emocionalidad- sentación- emociones complejas por Maria Ceña

2011-12-13T14:02:00.000-08:00

La estética que entreteje la unidad del lenguaje coreográfico es la nueva emocionalidad, término que acuñamos como la contradicción del sujeto contemporáneo, contradicción de ser dos en uno, de estar sujetos a algo que no manejamos, a algo que falta y falla. Por esto el cuerpo que aparece es un cuerpo no completo, que engendra otro tipo de belleza que niega el ser igual a todos, la fascinación por la imagen preponderante de los mass media, y da cuenta de la condición de un cuerpo parpadeante entre lo pulsional-animal-pasional y un rotar hacia dentro, que busca el espacio de la interioridad del pensamiento poético.

Desde lo narrativo, la nueva emocionalidad compone un relato por medio de un juego de descontextualización- bricolaje entre los diferentes sentidos y modalidades perceptuales, para llegar a otros estados de conciencia, que llamamos emociones complejas, que vienen a la superficie gracias a estas asociaciones no racionales pero que de alguna manera están habitando nuestras profundidades.

Con respecto al espacio lo concebimos como un lenguaje desde donde percibimos al mundo. A esta operación la llamamos sentación, mas allá de la representación moderna y la presentación contemporánea, la sentación va al asiento de lo otro y el otro, es decir que salimos al encuentro del acontecimiento. Para ello damos un salto para que suceda, nos arriesgamos allí, en ese abismo entre el viejo espacio donde se impulsa el salto y el nuevo lugar donde se cae. Entonces este salto es condición de la caída a la nueva posición que implica nuevas perspectivas para experienciar el mundo y por consiguiente nuevas maneras de percibirlo en una multiplicidad de órdenes

Una danza, un sceña-lamiento por la Lic. Guadalupe Ceña

2011-10-14T09:26:00.000-07:00

A diferencia del sujeto contemporáneo que no se cansa del incesante movimiento que lo aliena y lo sumerge en un mundo de anonimatos, el poeta en su labor creativa señala aquello que surca lo verdadero. En esta labor se fusiona una artista, María Ceña, con la poesía que nace del lenguaje de una danza que ella misma crea.

El modo particular con la que se manifiesta esta danza se despliega en movimientos que muestran formas novedosas e inconexas.

En las obras en donde se expone este nuevo lenguaje encontraremos dos órdenes de rupturas que nos mantendrán alejados de la narrativa de historias predecibles, lógicas y comprensibles.

Una ruptura del sentido. Lo convencional hace un paso al costado y quizás no podamos dar cuenta de la historia que se pone en juego, pero esto no excluye el hecho certero de que lo presenciado afecta.
Una ruptura de la armonía. Los movimientos son fragmentados manifestando un funcionamiento corporal escindido, sin las envolturas ilusorias de la imagen que tiende a unificar.

Esto da como resultado una emocionalidad más cercana a la angustia, que a la plenitud. Por eso es que considero que esta danza aborda de un modo singular lo real de nuestra existencia, un modo singular que pone el cuerpo en movimiento dejando en evidencia la verdad de lo imposible.

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2011-10-13T09:35:00.000-07:00

AF.performance para piano y bailarina junto a Bruno Mesz en el St. Cecilia´s Hall de Edimburgo, en Junio del 2011.

2011-09-09T05:31:00.000-07:00

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2011-07-27T11:25:00.000-07:00

Transparente-en-Habitat-temporal-de-Archivo-vivo-en-Zona-de-prueba-Fase-3.-Centro-Cultural-Recoleta.-5,6,7-y-8-de-Mayo-de-2011

2011-05-09T05:06:00.000-07:00

De orillas y limites de Viviana Macias y Juliana Ceci en la galeria ArtexArte. 30 de Abril de 2011

2011-05-01T11:10:00.000-07:00

Experimento-Di.tella-(taller-Carlos-Amorales)-14-10-2010

2011-04-13T13:41:00.000-07:00

GPT

2011-04-12T05:39:00.000-07:00

ensayo-oseo

2011-04-11T08:09:00.000-07:00

2010-07-19T13:22:00.000-07:00

Improvisación en tres movimientos sobre la flor, novia del Gran Vidrio de Duchamp. para av performer y bailarina.

2010-07-06T08:01:00.000-07:00

Sentido0.1

2010-01-26T13:40:00.000-08:00

imágenes en video
http://www.youtube.com/watch?v=lLzs_J7Gr4Q&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=cKzC543dH7I&feature=related

Residua-Cultura-y-Media-CCsanmartin///5-al-8-de-Nov-de-2209

2009-11-11T02:04:00.000-08:00

Biographical-information

2009-07-25T13:29:00.000-07:00

Biographical information
I was born in Buenos Aires in 1975. Since I was three years old I have been learning corporal expression and different dance techniques. I studied humanities and obtained a degree at the University of Buenos Aires (UBA). Also at UBA I studied Combined Arts and Stage Direction.
Since 1998 I have been producing my own performances and choreographies and directing my own works. At present I work as a contemporary dance teacher training students in Fusion Dance, a technique I developed. The purpose of Fusion Dance is to take the body in all its intellectual, emotional and physical abilities as a media of expression. I teach at the UBA and coordinate the physical aspects of therapy for patients with mental health problems helping them to rebuild social boundaries. Other experiences include coaching to: the United Nations Development Program in Argentina (UNDP), experimental theater groups, the Balearic Island’s professional gymnastic team. I have also given various workshops at the Cervantes Institute, London, in 2006.
In 1998 moved by the desire of finding my own art language manifesto I founded an interdisciplinary, investigative art group called Pilotea el Rayo. The main goals and objectives are to stimulate the spectator’s senses taking them out of the passive role they usually play in their seats.
In 2000, emerging from this I created “Obertura en Deconstrucción”, where the audience is taken by surprise and moved through the scene.
In 2002, along the same lines, I created “A-un ahí” about personal holocaust-inspired by the argentine social crisis in 2001.
I am grateful for the support I received through my career from the University of Buenos Aires (UBA), the students federation of the UBA (FUBA), the Art History Museum(MNBA), the French Embassy, the Holocaust Museum and the Cultural Secretary of the Argentinean Nation. I have performed some of my work at the ‘Casa de Cultura’ at the city hall of Buenos Aires, the Public School of Drama and Art, the Cultural Centre of Recoleta, and also at landmarks in Buenos Aires such as the `Obelisco´, the Wussmann Gallery, The House of Lecture of the city hall and Chela.
One of my recent pieces of work is “ur…gente Mar”- ‘UrBAn Interruption’ was inspired by the new wave of demonstrations that has hit the city of Buenos Aires since the 2001 social crisis. These demonstrations were a way of expressing social discontent, and addressed the need of citizens to show their feelings in public spaces. My intention at the time was to capture this identity and carry out an urban intervention through different artistic expressions to reach out to people in the same space where the demonstrations have taken place: the streets. I wanted to show that this same public space, which has turned into a place of a constant and on going display of social demonstrations and of sadness and anger, could also be a place of celebration. I wanted to give the people who pass through those same streets a homage to their will to ‘keep on going’, by treating them to a show of music and dance. Furthermore, the overall objective of the ‘UrBAn Interruption’ was to take the people of Buenos Aires by surprise in the urban space they walk along everyday. The visual impact given by the choreography consisted of a march-like dance. Moreover this visual transformation of the urban landscape was enabled by the sound of the Gorecky Third Symphony, played by the Tres de Febrero Symphonic Orchestra at the Obelisco on 22nd of December 2005, and also at Figueroa Alcorta Av. at the steps of the Law University of the UBA on 29th of October of the same year.
One of my creations was a work specifically created for an ICA event in London, the Discovering Latin America Second Festival called ‘Rhythms’. With “The White Room” I aimed to reveal the inner thoughts and feelings of minds in a foreign place and the sense of living abroad. In the search of singularity, a contemporary philosophical theme, we humans feel like foreigners everywhere, so “where is our home?” is one of the questions I addressed with the language of dance, visual images and sound effects. “The White Room”, the trailer was exhibited in advance at the Recoleta Cultural Centre from May 19 to June 4; 2006. It was finally shown and performed by myself at the Institute of Contemporary Arts (ICA) of London late in 2006. The same year I choreographed and performed “Variaciones sobre girar Hondo” where I feel I established my choreographic language. The name Girar Hondo indicates the medullar importance of a vocabulary that has our footprint in the deepest being and that it’s translated by the body into movement.
We have presented it at the General Direction of Museums of Buenos Aires. The variations were specifically created to be performed outside. I was joined by an ensemble of ten electronic musicians.
In 2008 I choreographed and performed “Viento sin Norte”, in which I made a dance intervention in a video installation for the recognized visual artist, Horacio Zabala. We have presented it at Wuusmann Art Gallery.
Most recently I have created “Matra”-a performance for mother and daughter/son and mirror. It was a creation for the House of Lecture of the City Hall in May 2009, Buenos Aires, in May 2009.
My last performance was a dance theater improvisation for “Residua”. “Residua” is an interactive installation that allows the audience to participate sending text messages that are on the spot integrated in the installation. This piece was created by award winning artists Alberti and Nonino. Residua has been taken place at the Future Festival at Chela, Buenos Aires, (hi tech multidisciplinary space) in May of 2009.
Currently, I am working on three projects: “Main Station”- a public intervention in main train stations around the world, London Waterloo is likely to be the first space. A silent and quiet action will happen in contrast with the manic environment of the crowed station-space. Some of the aims of Main Station are to unveil emptiness between movements; and to turn the invisible into real, an unexpected experience for commuters. The second one is “Sentido”- an interactive performance in which the spectator is going to guide the movements of the dancer by pulsing a sensor. These movements will be de-codified into light and sound. As a result of this, an unique choreography will be made by the interaction of the spectator and the performer. And the last one is Caer aca, a massive multimedia theatre designed for living the experience of being promenaded by the spectator’s steps. Caer aca will use the latest technology to give the spectator the feeling of immersion into the experience of turning the inner truth into reality. Caer aca tells the story of falling as a metaphor of a decision of staying alive jumping into desire.

ur-gente-Mar-escalinatas-facultad-de-derecho-uba-2005

2009-07-12T07:38:00.001-07:00

ur…gente Mar es un proyecto ideado y dirigido por la coreógrafa María Ceña quien, a principios de este año y con el apoyo de la Secretaría de Cultura de la Nación, El Ciclo de Grandes Conciertos de la Facultad de Derecho y el Municipio de Tres de Febrero , congregó a un grupo de artistas independientes para indagar en un lenguaje singular y abierto, que expresara a través de la danza un cierto modo de pensar la realidad urbana y acercarse a ella.
ur…gente Mar es una obra que se manifiesta desde distintas posiciones: el cuerpo ex-puesto allí; el movimiento de un estadio al otro y una cierta idea de belleza; los estados de emergencia, la desarticulación como un ser más verdadero y el seguir andando como experiencia límite del acontecer social e individual; el impulso hacia la prosecución del deseo, la búsqueda de lo que permanece y la celebración del estar juntos, son algunos de las zonas emotivas a partir de los cuales la obra se fue creando.

ur…gente Mar se ordena en tres movimientos. El primero, tiempo en espiral hacia un centro libre de silencios, acompaña la Sinfonía Nº 3 de Henryk Górecki , interpretada por la Orquesta Sinfónica Municipal de Tres de Febrero, dirigida por el maestro Juan Alberto Duca. El segundo movimiento, ritmo que celebra lo que existe iluminando el encuentro, se dispone sobre la composición The Wave, especialmente creada para esta performance por el músico, residente en Londres, Ralf Martin. Por último, el tercer movimiento ur..gente Mar, cuya autoría corresponde al joven compositor argentino Esteban Hernández, imagina un recorrido sin distancias y sin jerarquías, de ojos sosegados ante la visión de un final incierto.
ur…gente Mar, en tránsito ella misma hacia el pasado y hacia el porvenir, se ofrecerá de manera libre a la mirada de los espectadores-transeúntes, en un espacio que no puede ser sino público, esencialmente urbano. Rindiendo homenaje a la ciudad que vibra en su interior y forma su textura, y con la convicción de que el arte es un privilegio de todos, ur…gente Mar procurará imprimir sobre los sujetos huellas sensoriales intensas, convocándolos de algún modo a tomar la escena viva de la danza.

ur…gente Mar buscará así acompañar y transformar por un momento el paisaje urbano, darle un intervalo en su cotidianeidad, devolviéndole a los habitantes de la ciudad la posibilidad de reconocerse y verse transfigurados en el goce de la experiencia estética.

Ficha técnica:

Fotografía: Ana Morán
Dirección de documental: Hernán Enriquez
Diseño de proyecto multimedia: Fernanda Valentini
Diseño de vestuario: A. B. Szyzack; Mercedes Nehme
Caracterización: María Luciana Lotero; Leticia Irupé Margani
Arte y tecnología: Florencia Rubino
Textos: Mariana Lanusse
Producción artística: Violeta Canggianelli.
Producción ejecutiva: Ana Inés Basco
Soporte técnico: Soledad Stagnaro; Albano Cumella;
Gestión Cultural: Luis Cúneo; Pablo Murillo
Orquesta Sinfónica Municipal de tres de Febrero
Dirección musical: Juan Alberto Duca
Compositores: Henryk Gorecki -1er mov; Ralf Martin- 2do mov y Esteban Hernández- 3er mov

Soprano: Marcela Ríos
Producción musical: Juan Figueiras
Particelas: Jorge Raúl Manfredini
Idea y dirección general: María Ceña
Performers:
Violeta Canggianelli
Clara Cardinal
María Ceña
María Florencia Heller
Mariana Lanusse
Eduardo Maggiolo
María Ontiveros
Agustina Ramirez Bustos
María Fernanda Ranguileo
Florencia Rubino
Voz en off:

Eduardo-Maggiolo
Colaboradores:
Pablo Fontes;
Cruz González;
Gabriela Herbsztein;
Verónica Parizzi Doynel;
Carolina Palou;
Sebastián Pintos;
María José Subiela;
Carolina Rodríguez

ur..gente-Mar-composed-by-Tempe-Hernandez

ur-gente-Mar-

2009-07-12T07:38:00.000-07:00

http://www.reverbnation.com/tunepak/1680036

the-white-room-centro-cultural-recoleta-2006

2009-07-12T07:27:00.000-07:00

The White Room el trailer, exhibe a una performer pronta A despegar, un aeropuerto, puertas de traslados, ciudades veloces y composiciones electrónicas más sonidos de trenes y aleteos de palomas atraviesan el blanco ascético donde la coreografía se despliega, en este primer instante, en clave de partida.

Luego deviene un sonido de cristal acusante, y las articulaciones del cuerpo de la performer, cuentan un viaje distinto, interno, un andar ajeno medular, quebrado, a veces en el aire.
Y finalmente aparece La Voz, que en una lengua extranjera, invita a presenciar el entre de: la velocidad y un sonido sordo, para implicarse en el develamiento de esta otra danza, que esta por venir.

The White Room el trailer propone experimentar un viaje desde afuera. Partir en busca del paraíso. Entender el ser extranjero en una tierra lejana e interna a la vez, y lejos de casa. Una despedida de la vida consciente implicará la vuelta de un cuerpo transparente, que contará sus furtivos secretos, en otra lengua a develar. The White Room el trailer invita a entrar, donde el deseo será arrancado por una danza, como una turbulenta marea. El deseo de encontrar la verdadera morada. Una delgada línea cristalina, entre dos, dos mundos.

The White Room el trailer reflexiona sobre el ser extranjero y las contradicciones que emergen del diálogo con el mundo exterior, articulados en pares de opuestos. Tanto es así que The White Room el trailer modula siempre entre dos, espectador y performer, extranjero y testigo, presente y memoria, entre dos- deseo y fantasía, entre el adentro y el afuera. La síntesis acierta en ese entre y ahí es donde The White Room el trailer mora.

The White Room el trailer, es un avance del estreno de The White Room, a realizarse el 25 de Junio del corriente año en el ICA, Institute of Contemporary Arts, a propósito de la II Edición del Festival Discovering Latin-America- Rhythms of Latin America Music and Dance- DLA, en la ciudad de Londres, exponiendo una obra de danza teatro multimedia en representación de la Argentina.

Ficha técnica

Performer: María Ceña

Dirección y edición del trailer: Simón Ingouville

Cámara: Simón Ingouville

Banda de Sonido
: Tempe Hernández y Pablo Casals

Diseño de vestuario: Yaël Barnatan

Voz en off -trailer: Michael Noble

Puesta en escena: Luis Pereiro

Diseño de animación gráfica: Fernanda Valentini

Textos: Mariana Lanusse

Asistencia coreográfica: Maria Alejandra Ontiveros

Voz en off: Keri Jackson

Idea y dirección general: María Ceña

the-white-room-ICA-londres-2006

2009-07-12T07:04:00.000-07:00

variaciones-sobre-girar-hondo-direccion-gral.-de-museos-2006

2009-07-12T06:49:00.001-07:00

Variaciones sobre Girar Hondo - existe desde tres ejes: el espacio urbano, el mismo donde el espectador concurrirá, es establecido como igual plataforma de intervención e interacción. En segundo lugar el tiempo de la improvisación musical surcará el entramado, que junto al azar- su mentor determinará a los performers en sus ensamblajes de frases en el vivo de la escena. Por último, la temática que ha movido la creación de las distintas frases versan sobre los cambios profundos. Es decir, los giros discursivos en los movimientos y la indagación sobre una otra belleza mas real y desarticulada que consta en el propio cuerpo. Virar la mirada hacia el espectador, convirtiéndolo en parte del ensamblaje también. Variar el punto de vista y echar a andar en una señal única de nuestra existencia. Girar es quebrar. Por eso, es dejarse morir todavía y volver, desde el fondo, es girar hondo.

LAURA FEIJOO PERFORMER
FERNANDA RANGUILEO PERFORMER
ROCIO ANTUNEZ RUBIO PERFORMER
MARIA ONTIVEROS ASISTENTE DE COREOGRAFIA Y PERFORMER
YAËL BARNATAN DISEÑO DE VESTUARIO
TOMÁS WENGROWICZ VIDEO
MARIA CEÑA IDEA Y DIRECCIÓN COREOGRÁFICA

viento-sin-norte-Wussmann-2008

2009-07-11T13:13:00.000-07:00

PERFORMANCE SOBRE VIENTO SIN NORTE
PARTITURA 3´ 30´´

1 IMAN

TOCA LA PARED CON BRAZO IZQUIERDO

2 IRRADIANDO CON 2 BRAZOS DELANTE
ANDAR CON VIENTO BRAZOS EN 4 ATRAS
EL VIENTO QUIEBRA ALAS PALMAS HACIA AFUERA

3 ENTRA PIE DERECHO AL IMAN IMAN CON RESPIRACION

TOCA LA PARED CON BRAZO IZQUIERDO
4 NINFAS

5 MUESTRA EL FUEGO

6 GIROS DE LAPIZ EN MENOS
7 GIRO PARTIDO EN MENOS
8 TORCION DE MINOTAURO CAMBIANDO EL PESO

8 SE INCA BRAZO DERECHO = VARIOS (TRAYENDO PARA SI)
PIE IZQUIERDO PARALELO Y DERECHO ADELANTE EN MENOS

9 ASPAS BRAZO DERECHO PALMA HACIA FUERA Y BRAZO ISQUIERDO PALMA HACIA DENTRO CODO QUEBRADO ENTRA EN LA PARED

10 VIENTO

11 SE ENVUELVE SOBRE LA PARED

12 CRUZADO

13 JURA AMOR ETERNO PANTOMIMA SISTEMA CLASICO

14 CAVADORA VARIOS

15 OLA HACIA MÍ

16 DECLINA CON EL CLARO
440
FINAL EN LA PARED

VUELVE AL NEUTRO PARA RETORNAR AL IMAN

TEMPLO ARABE, 9¿?

LA CALIDAD DE MOVIMIENTO ZIG ZAGEA ENTRE LO SOSTENIDO PARA LAS FRASES Y LA VIBRACION PARA EL ENLACE- SALTAR AL PROXIMO MOVIMIENTO

matra-casa-de-la-lectura-2009

2009-07-11T06:00:00.000-07:00

Hacia una poética del espectador

Hay vínculos indisolubles que superan y traspasan los años y las distancias. El ser hijo es uno de ellos. Ser madre puede elegirse, ser hijo es lo dado y, entre ambos roles; el mundo, con la mayor variedad de formas y modos de relacionarse que uno pueda imaginar. Me animo a decir que existen tantas experiencias madre-hijo como madres e hijos constan: millones.

Con el mismo hálito vital nace Matra: espacio para-madre-e-hijo/a y espejo, fiel exponente del lenguaje de la coreógrafa María Ceña. Los movimientos que componen esta performance transcurren como los vínculos filiales que la motivaron: se desplazan hasta anudarse para luego resolverse, girar y volver a transcurrir.

En el mismo cuerpo el eje une pero también fragmenta; al mismo tiempo desmiembra y habilita la coexistencia de lo binario e impulsa nuevamente la partición.

Oposiciones en un mismo organismo que despliegan imágenes de lo doble en unidad pero también desnudan lo contradictorio y disímil de nuestro interior y, en consecuencia, de los vínculos que establecemos.

Todas las frases coreográficas de Matra conservan la matriz del lenguaje que ofrece esta joven coreógrafa: la pregunta por el espectador como preocupación estética. Éste se convierte en la inspiración y se enuncia como el motivo central de su propuesta poética: la participación del que especta. Este germen viene siendo el objetivo de todos los trabajos de Ceña. Matra no es la excepción. Desde la convocatoria a concurrir en pares de madres e hijos hasta la disposición escénica hablan de la preocupación por integrar en un rol activo a aquel que, desde otra propuesta, solo sería convocado a mirar pasivamente. Esto nunca será posible en una intervención de esta coreógrafa para quien increpar e incluir al espectador es la madre de todas las metas.

Malena-Winer

residua-chela-2009

2009-07-10T09:11:00.000-07:00

Una performer (un Ente), concebida por el mismo ambiente de Residua, irrumpirá en el espacio, en consecuencia del caudal de mensajes de texto enviados, Residua manipulará esa información contaminando el entretejido del mismo. La performance será en el mundo Residua, dentro de esa masa de papeles, a través de un recorrido coreográfico posado en acciones predeterminadas y otras libradas a la improvisación y al azar del juego con la profundidad del espacio y la interacción con las imágenes del software, especialmente creado para Residua. Se interpretará, además, un pas de deux entre el performer-operador del joystick y la performer-bailarina, trazando en vivo imágenes visuales inéditas sensibles a los cambios dramáticos.

La performer/Ente tendrá la función de purificar, conmoviendo y vaciando, ese espacio corrompido por Residua.Ttendrá instalado en su cuerpo un wiimote, sensor que registrará los movimientos que realice, y decodificará como huella visual y cinética de su salto a la acción, para cumplir su cometido.

La performance querrá lograr un posicionamiento metafísico entre la realidad y los mundos semánticos paralelos. Para ello, se servirá de elementos de la danza-teatro, como la repetición de acciones para resistir y asegurarse la permanencia en medio del caos. El gesto pantomímico de la danza clásica será utilizado como signo anclando un puente de sentido hacia el espectador.

La aparición de la performer/Ente inaugurará la escala humana en medio del espacio violentado por la manipulación de la información desmedida. Toda vez que intervenga la posibilidad de lo humano habrá una chance de ser conmovidos y de volver la mirada hacia lo real.

La con-moción, la emoción interna, estará dada por un relato. Surge ante la irrupción de la performer en la escena que, luego del reconocimiento del espacio, se siente hiperestimulada por el medio circundante vive tortuosamente el estar ahí hasta que elucida la manera de poner limite al estímulo. Es decir, cerrando su capacidad perceptiva del ambiente temporo-espacial, observando sus propios cambios, hasta que logra la transformación. Es así que asume su misión trascendental la de “purificar el lugar”. Lucha con su cuerpo vehementemente en contra de la contaminación, invocando las fuerzas de la naturaleza, además del amor y desata una antigua guerra hasta que el vacío se hace presente como un presagio del nuevo mundo por venir.

Triunfal, se hace una con el nuevo espacio y se despide convirtiéndose en un sujeto más al lado de los espectadores.

La performer que atravesará el espacio de Residua tiene esa misión: vaciar y purificar el lugar. Ir hacia el abismo de la hiper-información. Abismarse hasta el sin-fundamento. Bailar para encontrar el nuevo origen; un despertar habiendo recorrido el ocaso del mundo. Vaciar para que un nuevo comienzo sea posible. De esta manera anuda los tres registros que la abordan (visual, sonoro y espacial) a través de acciones coreográficas e improvisaciones que irán dibujando su paso por Residua.

http://vimeo.com/5316077